佛教徒能不能做道教法事

佛教徒是可以做道教法事。佛教徒常认为自己“四大皆空”，“诸缘放下”。然而，道教是做不到如斯这般的超脱三界。由于，信奉道教的人士都具有强烈的民族责任感。有道之士，在朝则“以道佐人主”，兼济天下，心怀万民；在野则“敬天法祖”，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，安闲逍遥。

要我们做到“无父无君”般所谓超脱，这基本上是不可能的。倘若有一无邪的做到了，那中华民族也就危在旦夕了。

佛教徒以为人生是苦，人身是“臭皮囊”，无一日不存脱离苦海，登达彼岸之心。而道教偏偏乐生轻死，善于摄固三宝，呼吸育清，追求与天地同其寿，与日月同其明的永生久视与聪明之道。

道教对生命的看重与尊重，对生命科学的深入研究和探索，在佛教徒的眼里，这也是执著之心的体现，没有做到“完全放下”。

诸君：倘若有一天，我等真的什么都放下了，那该是一种什么结局？破身、破产、破家、破国。国破人不在，万象复归空？

从佛教的教理教义上来讲，是可以讲的，“放下”确实是一种大聪明。但是这种大聪明的条件，是人人都具足佛性，人人都有慈悲之心，这比全人类实现共产主义社会还要漫长和伟大。题目是，倘若当前我们自己“放下屠刀”预备矢志成佛的时候，猛然发现我们的敌人不但没放下屠刀，甚至连航空母舰都开在自己国家的领海边沿耀武扬威不可一世时，我们怎么办？我们的国民怎么办？我们还能够挥一挥衣袖，不带走一片云彩吗？我们还可以笑着位证莲台，同登彼岸吗？

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