道教科仪法事九月初一九皇诞

道教的北斗经典，每年农历玄月初一至玄月初九是“北斗九皇诞”，连续9日，不断的星期北斗诸星，可以令人间消灾延寿、福禄兼至。九皇信奉原是北斗信奉，是中国人传统中最古老的星辰崇拜。

九皇大帝是指与玉帝统一品位的先天大神“勾陈天皇大帝”、“北极紫微大帝”以及北斗七星的贪狼、巨门、禄存、文曲、 廉贞、武曲、 破军。

因为中国人观北斗的历史可远溯到公元前30世纪至40世纪，因此中国人观察中的古北斗星座有九星；后来遂产生北斗星座七明二暗，除七星外另有辅星与弼星二颗暗星的说法。反后来道教则解说，这二颗暗星实在是勾陈与紫微二星的分气。

北斗信奉是中国最重要的天然星辰崇拜。又因为北斗在中国的天际，是一座天天滚动一圈的星座，人们也根据北斗一圈的滚动，分出它一天有12个滚动阶段，创造了观北斗熟悉12个时辰的时间丈量法。

人们还发现到，北斗斗柄会根据1年中良多不同阶段的时日，指向天际不同的方向；每当黄昏群星泛起时，北斗的斗柄所指的方向，都会落在一定的方位，而天上的群星，却也根据斗柄在不同季节所指方向不同，泛起移形变位。所以，人们又根据北斗斗柄的方向滚动，发现斗柄有24种方向可指，于是人们便有了“24山”的中式罗盘。

而每一次斗柄在一段时间内指向一方，地上就会泛起一次天气变化，影响农耕；于是古人便得出一种看法，认为斗柄所指的方向指令24节气天气变化，造成春、夏、秋、冬之别。所以，古人有一句成语“斗转星移”，用以形容时间的流逝与世事变化。

古人在夜间，是以北斗指示方向。北斗的斗子上最外2颗星，联成直线，延长到四倍之处有1颗星，不管北斗如何绕它滚动，它都兀然不动。这颗星就是永远在正北方的 北极星。

所以，不论时辰和季节可以用北斗找方向；不知时辰和季节，也可以看北斗推知时辰和季节。人们可以根据北斗找北极星的方位，只要发现北方就能认清八方；人们又根据季节的熟悉，按北斗的斗柄指方去测知地面的准确方位。

每当北斗一变化，天上的星象、地上的阴阳及天气和人间的情况也会改变。所以，人们便认为北斗治理星辰天气，也影响人的福寿命，并由此变化各种以北斗九星名义演变的风水命理学。人们逐相信崇拜北斗，可以作为消灾解难、增福添寿的方法。

北斗九皇毕竟是何方神圣？

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，斗姆天尊一团神炁，三次超脱，为生圣嗣九真，天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬，是为九子，皇号九皇。诸子洎壮冠乃各修，圆地功行俱满，白昼冲天受得三清贵职。九皇群季分治九州，称居方氏，仁风灏荡，普惠群生。九皇升举，子母同居。北斗九皇在道教尊文“中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君”等，居垣下北斗九皇宫。北斗七元君在道教尊为“中天大圣北斗七元延生星君”，居垣下北斗旋玑宫。与东斗延生益禄天尊、西斗特玄体道天尊、中斗中灵无极天尊、南斗阳明普度天尊合称“五方五宿五斗星君”、“中天五斗高上玄元扶危救苦延生保命天尊”等，居垣下五极星宫。其中，北斗九皇名号、宫阙、掌管先容如下：

北斗七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。常人道命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，阔别诸祸。

为何玄月初一至初九拜斗？

据《太上北斗二十八章经》载，若人至玄月九昼夜半子时，自身合家清斋行道，清洁素裳冠履，百和名香砂素表章，奏拜三三之次，各随愿所陈披宣，北斗七元君在七元宫中端目视之，天宫金阙门下，有左右年值月值日值时值天一真官、天官值事，获时与此人合奏何事，表露何言，疾速判定善恶，定其分数，生人增加寿算，福禄天然，子子孙孙，代代相承，亡者生天，出离苦趣，受生善道。九皇诞期间，朝拜九皇的时辰和九皇的形象如下表：

在拜斗期间，若求名利，随其高下，若雪冤雠，送冥府泰山府判，送速报司对照，天地无私，若有一王朝斗盖之，一国四方宁静，八表来朝，五谷成熟，果木蕃庑，万民无争，乾坤佑之，星辰恭顺，若有清静道心朝斗盖之，坊境无诸魔难，此人虔诚积功，朝拜一二三年、二九之年，九玄七祖超生善国，见存获福。若有不信吾法者，头破七分，绝其命根。

朝真拜斗毕竟有什么妙用？

据《太上北斗二十八章经》记载，北斗元君逐季逐月下降之日，统领诸天列仙及四目老翁、十二时辰四直使者，同到下方，检核检束王臣州县官僚士庶、僧尼道俗，及诸山林社庙鬼神、河伯水官、天地山川、江河淮济、木树精灵、山岩石穴、桥梁古木，年深成精，作诸魍魉怪魅，及诸般蛟蜃，食生人血，害生人命，及人住宅冢坟，并修方起造，坐宫作向，有犯天星地宿，并一切人民心行一切善念。大道之意，行於同等，救护贫苦，给济衣食，一切病患，赐与汤药，推问当界神王社令、住宅土地、司命灶君、七十二禁忌之神，住宅人口，善男信女，老幼尊卑，童奴童婢，或外人借居，发心朝元，恭顺吾斗之法，其人当受衣食无限，寿命延长，不见兵器恶事，及一切患苦，赐增一万一千八百功德，常得善星拥护，其住宅当界一切龙神，亦受三万二千功德，八万八千禄位，超出鬼趣，得生上界天邑天宫，受人天快乐，转於星官真君之位。凡修方注禄，坐宫作向，大获安宁，随心所应，天神护佑。

合家眷爱，齐心信受，沐浴身心，虔诚朝元，便得天曹注福，地府落名，南斗注生，元辰共护，天地水府三官大帝，三府群真同举，具奏北极大帝积功等数，奏上三天，北府斗枢当差四目老翕，领下三千六百案局，具录进奏昊天金阙玉皇大天帝，吾亲奏受同等注生真君之位，共治下界生民，除诸恶毒之气，见存眷爱，万灵护佑，子子孙孙，除灾降福，真实不虚。或有生民不行善道，秤尺升斗不平，心行暗毒，广造恶业，谋害善良，百灵落籍，减除福禄寿命，善籍注罪，送入地狱，永失人身，飘流生死，难遇超生，若出入中，六根不具足，及受诸苦恼，精神暗昧，衣不盖形，食不充口，或受囚狱困苦连绵之危难。

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生。“敬七元者，能使人却死延生；敬九皇者，更令人羽化作佛。若有善男女，先礼七元高真，复礼九皇大圣，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉发生，掬而饮之，返老还童，金光罩体。再于九皇位前，一周供养，九载行持，功成行满，跨鹤升空。礼斗善报，有如是者。”

北斗总诰

志心皈命礼。北斗九辰，中天大圣。魏魏紫极之星宫，烁烁照临于下土。为上天之喉舌，定人世之灾祥。千求千应，万愿万从。善男信女若皈依，我以万身能变化。身身俱万舌，永赞洪名母。浩劫莫能穷，仁哉掌护佑。妙法无尽功德海，神光永为盲者明。晖映古今，灿烂内外。陶镕大法器，普成无量真。大悲大愿，大圣大慈。北斗九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。

志心称念九皇解厄天尊，不可思议功德。

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