道教平安符

道教平安符是灵符的一种，平安符即为护身符，为众人佩戴保平安使用，平安符都需要经由道行高深的道长（授箓法师）取炁书符，才是有效的。

书符作箓有诸多严格的禁忌，必需明确所画符形、文字的要求及下笔起落步骤，而且还应把握相应的咒、诀、步以及存想等，并严格遵守各种相应的程序。

书符作箓讲究“明道法”，包括预备、识符、画符、运笔、用符等环节，必需知其名称、笔意、笔法、用途而准确使用，这是书符作箓的枢纽。

只有遵循“道法”，不妄于纸上，才是灵验的符箓。

符箓的产生有着悠久的历史。早在秦汉以前，民间每逢过年，就有在大门左右吊挂“桃符”的习俗。

在道教发展史上，有很多关于画符避灾、符水治病的记实，祖天师“学道鹤鸣山中，做作符书”，东汉末张角用符水治病传太平道，“教病人叩头思过，因以符水饮之”。

书符作箓的发源、功能、方法和过程都蕴含着 “道法天然”的思惟。

从古自今良多人都喜欢平安符，由于平安符意预着平安，不仅如斯，它更代表着吉利，健康。

当然要想获得身心灵的平安，在我们日常糊口中也要多多积累功德，大家多做善事，积功累德。所谓善恶承负，天道轮回，也是如斯了。

符箓的内容为图、篆文或图文结合，并被赋予神圣气力。

《灵宝无量度人上经大法》卷三十六曰：“符者，上天之合契也，群真随符摄召下降。”道书记载，符原本为天上云气天然结成，由无邪神明摹写，始传于世，故有召劾鬼神、安镇五方等多重功效。

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